遺址博物館設(shè)計陳列建議，定位與主題如何把握？

我國是獨具特色的國家，四大四大文明古國之一，古文明廣為流傳迄今，可是許多的古文明都都埋在了地底。因而當代人以便維護古文明，挖掘了許多的地底的古代文物，因而被稱做為古物舊址。創(chuàng)建遺址博物館能維護古文明不被毀壞，進而也讓大家擁有參觀學(xué)習(xí)的地區(qū)。中國是世界上最早創(chuàng)建遺址博物館（館舍方式）的國家之一。在我國的遺址博物館設(shè)計規(guī)范從1956年在我國第一座大中型遺址博物館——陜西省西安市半坡遺址博物館設(shè)計規(guī)范完工至今，發(fā)展趨勢的步伐就未曾終止過．依次進行的有云南省元謀猿人博物館（1951年）、北京周口店的北京猿人陳列館（1972年）、銅綠山古礦遺址博物館（1985年）、遼寧省潘陽的新樂遺址博物館（1986年）、河姆渡遺址博物館（1993年完工）、鄭州市大河村遺址博物館、安陽殷墟博物館（2006年）及2012年4月開館的紫云遺址博物館等。就拿盤龍城遺址博物館特征分析，從考古新發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究及其有關(guān)文化藝術(shù)報導(dǎo)上，對盤龍城的學(xué)術(shù)研究及文化認知能力能夠 歸納為四種基本資料：盤龍城是“武漢城市之源”，盤龍城是商王朝的中國南方名鎮(zhèn)，盤龍城是重中之重基本建設(shè)的國家考古學(xué)遺址公園之一，盤龍城有申請全球歷史文化遺產(chǎn)總體目標。這四種信息內(nèi)容又可梳理為四類因素或四個方面：地區(qū)性（武漢市）、地區(qū)性（湘江或中國南方）中國性（商王朝）、全球性（人們財產(chǎn)）。因而，盤龍城既歸屬于武漢市又不徹底歸屬于武漢市，也歸屬于中國南方，還歸屬于我國，乃至歸屬于全球。